La cuestionada propiedad de sí mismo

Los criterios de conveniencia personal pueden estar sometidos al criterio de los «seres queridos» al punto de recibir presiones para obedecerles.

Tengo una pregunta para hacerle: ¿Usted es suyo o ajeno?

Para ser suyo usted debería ser capaz de tomar las decisiones personales que se le ocurran siempre y cuando eso no causara perjuicio a otros.

Por ejemplo:

— debería tener el derecho a consumir los alimentos de su preferencia;

— si condujera una motocicleta debería tener la opción de tomar las medida de seguridad que considerara más oportunas y no quedar expuesto a que la policía lo obligue a usar un casco protector del cráneo;

— si usted padeciera una enfermedad no contagiosa, debería tener el derecho a buscar la solución que considere más conveniente (incluyendo la autocuración) en vez de verse compulsivamente obligado a utilizar los recursos de la medicina clásica.

Estas obligaciones no siempre provienen del Estado. Muchas veces vienen de los seres queridos que se sienten con el derecho a evaluar con espíritu crítico si usted está tomando o no las medidas que ellos consideran las mejores para su bien.

Observe este fenómeno lingüístico curioso: cuando escribo con letras rojas «las medidas que ellos consideran las mejores para su bien», son posibles dos interpretaciones:

1º) «su bien» se refiere a usted mismo, a quien está tratando de cuidarse como le parece mejor, pero también

2º) «su bien» se refiere a ellos, a quienes deciden por usted, como si usted no fuera propio sino que fuera una propiedad compartida e inclusive, solamente de los demás.

En suma: Los humanos necesitamos profundas horas de estudio, meditación, reflexión y análisis para darnos cuenta de algo aparentemente tan sencillo como es determinar quién debe decidir sobre la propia conveniencia aún cuando esa decisión no perjudica ni beneficia más que a uno mismo.

●●●