Licencia neuro-dactilar

Me tomo un pequeño descanso pero no se abstengan de agregar o leer comentarios, pues algunos están muy buenos. No tardo en volver. Un abrazo.

Neurotransmisores - Gragea Nº 34

Cronológicamente fue así: 1) El ser humano se sintió muy vulnerable y sintió vergüenza de verse tan poquita cosa; 2) Para aplacar ese dolor moral creó un personaje con toda la omnipotencia que a él le faltaba y lo llamó Dios; 3) Imaginó que ese ser maravilloso lo había creado a él y que lo protegería como un padre cuida a su hijo. Después sigue como todos saben.

Esta idea se relaciona con otra según la cual, cuando no sabemos algo, lo inventamos... pero no inventamos cualquier idea: sólo inventamos ideas lindas, que nos gratifiquen de alguna manera. Esos inventos (también llamados hipótesis) responden a nuestro deseo de complacernos.

Otra forma de inventar las respuestas que no conocemos es creando mitos, leyendas, historias. Esos relatos nos suelen ubicar como personajes que experimentan situaciones que directa o indirectamente nos dan placer. Por ejemplo, el haber sido creados por un ser infinitamente bueno, poderoso, etc., es como pensar que descendemos de monarcas, es como suponer que pertenecemos a un linaje maravilloso.

Neurotransmisores - Gragea Nº 33

La tecnología ha logrado que la especie humana necesite menos ejemplares. Por lo tanto, el descenso en la natalidad que provoca la permisividad hacia la homosexualidad y la masturbación son una consecuencia directa de la explosión tecnológica.

También podría pensarse que hoy en día un sólo ser humano es capaz de producir lo que producían diez o veinte de la Edad Media, pero no creo que la naturaleza se guíe por la productividad de los ejemplares para determinar cuántos deberían ser.

Quizá sea cierto que la actividad de nuestra especie está agrediendo al planeta y que éste reacciona defensivamente procurando de alguna manera disminuir la cantidad de agentes perjudiciales. El sutil mandato natural daría como fenómeno observable el que el ser humano se reproduzca menos.

Neurotransmisores - Gragea Nº 32

Las mujeres cuando frustran delicadamente a los hombres que intentan seducirlas, logran aumentar el interés de éstos. La naturaleza las dotó de esta fórmula para que ellas encuentren al compañero que esté realmente a su altura, ya que los menos persistentes abandonan por no estar a su nivel.

Esta situación puede verse desde otro punto de vista. Cuando tenemos algo por lo que luchamos con mucho ahinco (una casa, una guitarra, un caballo, lo que Ud. más desee), lo apreciamos, disfrutamos y valoramos más que cuando nos llegó sin ningún esfuerzo (regalo, herencia, lo encontramos y nadie lo reclamó).

Todas las personas nos amamos en cierta medida (que va desde un poquito a muchísimo!!). Nuestro esfuerzo es digno de amor porque es nuestro. Lo que nos obliga a gastar nuestro esfuerzo vale mucho porque amamos ese esfuerzo (porque es nuestros). Si una mujer nos provoca tando deseo de conquistarla, se vuelve más y más valiosa ante nuestros ojos porque ella logra que hagamos mucho esfuerzo.

Al final, a quien amamos es a nuestro esfuerzo, pero ella se lleva los aplausos porque fue la que logró que nosotros lo hagamos.

Es un poco entreverado pero al final se entiende y vale la pena tenerlo en cuenta. Peor sería caer en la ingenuidad de suponer que el amor es sólo hacia ella.

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Neurotransmisores - Gragea Nº 31

Según el psicoanálisis, cuando uno necesita ayuda (por ejemplo, porque alguien nos ataca), no debe gritar ¡SOCORRO! porque la gente se aleja de los problemas. Es más eficaz gritar ¡FUEGO! ó ¡UN CADÁVER!, porque la gente es muy curiosa.

El psicoanálisis concibe al ser humano como alguien que no puede tolerar saber realmente cómo es. El auto-engaño está siempre a la orden del día. No podemos soportar cuán mezquinos somos en realidad. Sin embargo -y esta es otra curiosidad de este fantástico arte científico- SOMOS LO ÚNICO DIGNO DE AMOR.

El rechazo a ciertas verdades (me sigo refiriendo a que las personas somos un poco peor de los que estamos dispuestos a aceptar) es un rechazo poco evidente. Uno no anda por la vida demostrándole a todo el mundo que es un incoherente. Cuando no acepta reconocer que es egoísta, se esfuerza realizando actos caritativos (aunque sólo porque queda bien y para no darse cuenta que se prefiere más a sí mismo que a los demás).

Neurotransmisores - Gragea Nº 30

Dado que en el mundo hispano a los testículos se los llama popularmente «pelotas» y que según el diccionario de la Real Academia la palabra «despelotado» significa irresponsable, podemos concluir que en nuestra idioma se considera que la mujer no es un ser humano responsable.

Cabe aclarar que la idea se apoya en una consecuencia del lenguaje: no de lo que las sociedades hispanas piensan explícitamente. La gragea pretende denunciar que sutilmente existe la posibilidad de hacer la deducción mencionada. Es un hecho que cuando algo puede deducirse, se deducirá aún inconcientemente, aunque a nadie se le ocurra manifestarlo.


De hecho se puede constatar que a igual tarea, la mujer suele tener salarios algo menores que los hombres. Se explica ésto diciendo que ellas son las que primero abandonan la tarea cuando alguien las reclama desde la familia. ¿Será una buena explicación? ¿Será la única y suficiente? ¿O está influenciando lo que dice la gragea sobre que ellas son anatómica y psicológicamente despelotadas?

¿Para qué sirve esta reflexión? Para nada concreto y para mucho si nos damos cuenta hasta qué punto estamos diciendo cosas sin decirlas directamente. En la misma línea, se dice que "un pelotudo" es un tonto mientras que un hombre (¡o mujer!) con muchos huevos, es valiente. Las gónadas masculinas generan polémica.

¡Demuéstremelo!

Analizante (♂) — Después de pensarlo durante meses, anoche me decidí a ser penetrado por el taxi-boy que le conté.

Analista (♀) — ……

Analizante (♂) — Es un poco más bajo que yo pero su cuerpo parece esculpido sobre una roca. Mientras cerrábamos trato para ir a un hotel cercano sentía como que era otra persona la que estaba negociando su ingreso a la homosexualidad.

Analista (♀) — ……

Analizante (♂) — Le contaría los detalles uno por uno pero usted parece no interesarse por nada de lo que me sucede. El hecho es que me comporté igual que una muchachita tímida. Él me desnudó, él me agarró del pelo y me obligó a que le practicara una fellatio, después me agarró del cuello como para estrangularme pero sin apretar, me puso en una posición cómoda para ambos, me dilató el ano con paciencia y cierta delicadeza y finalmente me penetró. Sentí que su eyaculación era igual que los enemas que me daba mi mamá cuando era chico. Resumiendo: no me gustó.

Analista (♀) — ……

Analizante (♂) — Si bien me sentí humillado, con el amor propio totalmente castigado, con un dolor imposible de describir, pude demostrarme a mí mismo que no soy homosexual.

Analista (♀) — ¿Qué asocia con castigo, dolor y demostrarle algo a alguien?

Analizante (♂) — …………… Lo asocio con lo que pensaba cuando los funcionarios de la dictadura me torturaban. Estoy seguro de que pude evitar que me apresaran pero quise demostrarle a mis compañeros que yo era un revolucionario convencido.

Analista (♀) — ……

Analizante (♂) — Quizá me convenga terminar con estas demostraciones tan complejas y dramáticas.

Analista (♀) — Dejemos por acá.

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